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Miércoles, 22 de Mayo de 2013 10:37

Los fantasmas, reflejo de las inquietudes de su perceptor y de su contexto hist�rico

GC
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Asistentes al congreso, en la puerta de la Facultad de Filosofía Asistentes al congreso, en la puerta de la Facultad de Filosof�a GC

Entre los d�as 16 y 18 de mayo se ha celebrado el Simposio El fantasma de la literatura, en la Facultad de Filosof�a y Letras de la Universidad de C�rdoba. El encuentro cient�fico ha sido organizado por las �reas de Filolog�a Griega y Filolog�a Latina de la Universidad de C�rdoba, con la colaboraci�n de otras �reas de la misma universidad. Se presentaron 25 trabajos, obra de investigadores procedentes de 10 universidades nacionales y extranjeras. Como actividad complementaria, en la noche del viernes, 17 de mayo, el Grupo de Teatro �Josefina Molina� represent� una selecci�n de escenas dram�ticas, todas alusivas a la figura del fantasma y extra�das de piezas cl�sicas (desde Esquilo a Lope de Vega), en diferentes espacios de la Facultad.

En cuanto al contenido, en el Simposio se ha analizado la figura del fantasma en la literatura universal, desde su aparici�n  en los cl�sicos griegos (Homero, tragedia griega, Arist�fanes, Plutarco), judeo-b�blicos y latinos (Propercio, S�neca y Plinio el joven). Tambi�n se ha rastreado su presencia en la Edad Media y en el Renacimiento. Se ha observado c�mo el fantasma es un componente esencial en la creaci�n de la novela g�tica inglesa, desde finales del siglo XVIII; esta novela, que toma como referencia la configuraci�n cl�sica delmotivo (especialmente en el autor latino Plinio el joven, aunque no exclusivamente), influye, a su vez, decisivamente en el cine y en la novel�stica contempor�neos. Tambi�n se han analizado formas de cultura popular, como el cine, el c�mic y hasta el carnaval. En cuanto a espacios culturales, se han estudiado tanto la literatura de occidente (Europa y Am�rica) como de Oriente (Jap�n, cultura jud�a y Rusia).

Las ponencias se han caracterizado por tres cualidades. En primer lugar, se ha tratado de exposiciones divulgativas y abiertas, asequibles a un p�blico general culto, aunque sin descuidar el rigor cient�fico. Por otro lado, ha sido muy de destacar el enfoque interdisciplinar e intercultural. Por �ltimo, llam� la atenci�n la participaci�n activa en el coloquio de los participantes: ha quedado de manifiesto que el tema interesaba.

En el Simposio se han obtenido relevantes conclusiones cient�ficas. Se ha debatido la naturaleza del fantasma, tal como aparece en los textos literarios: muchas veces se plantea en los textos la ambig�edad de si el fantasma es real o un producto de la imaginaci�n del sujeto. Queda claro que el fantasma es reflejo de las inquietudes, sentimientos y problemas del sujeto perceptor y de su contexto hist�rico. Se ha establecido, como constante, la frecuente relaci�n entre el sue�o y las apariciones fantasmales. Asimismo, se ha detectado una asociaci�n habitual entre fantasma y determinados entornos y paisajes: la mansi�n, el bosque o jard�n, las masas de agua. Tambi�n se observa una asociaci�n del espectro con determinados momentos del d�a (crep�sculo y mediod�a) y del a�o (invierno, agosto). Como detalle m�s concreto, se destac� en varias ponencias la importancia del relato de fantasmas en Plinio el Joven como referencia literaria de tratamientos posteriores.

En cuanto a las funciones del relato, la aparici�n del fantasma suele tener una funci�n negativa, consistente en ajustar cuentas pendientes (venganza, reproche a los vivos); y una funci�n positiva, que se concretiza en una labor de consejo, orientaci�n y vaticinio a los vivos.

El Simposio, por tanto, ha cumplido sus objetivos de investigaci�n cient�fica sobre un tema tan atractivo como el del fantasma, al tiempo que ha contribuido a la divulgaci�n y extensi�n universitaria de las investigaciones. El equipo organizador proyecta publicar un libro monogr�fico en la editorial CambridgeScholars, que recoger� las contribuciones cient�ficas del Simposio. Por �ltimo, se planean nuevas iniciativas para un futuro pr�ximo, como la de dedicar otro Simposio a debatir sobre el motivo de la magia en la literatura universal y en el folclore.