Sami Nair dijo que para entender qu� est� pasando en el Mediterr�neo, con la intensificaci�n de los conflictos econ�micos, pol�ticos y sociales, hay que analizar los �ltimos 30 o 40 a�os de historia. �Se est� echando la culpa de la crisis a los inmigrantes musulmanes, que est�n protagonizando un repliegue identitario muy fuerte�, explic�. Para el experto franc�s, la �destrucci�n de Irak� tambi�n ha sido un factor clave en la deriva violenta y conflictiva de los �ltimos a�os. �Ese hecho�, agreg�, �ha sido tomado por muchos pa�ses musulmanes como la prueba de la culpa de Occidente�.

Nair record� que hace 30 a�os pa�ses como Egipto ten�an sociedades m�s �modernas� que las de hoy, mientras que ahora el velo isl�mico, por ejemplo, se ha extendido �desde Kabul a Marruecos�. �La religi�n�, sostiene, �se ha convertido en una marca de identidad com�n� en todo el arco sur mediterr�neo. En su opini�n, el Mediterr�neo es hoy la zona de fractura econ�mica, social y cultural m�s importante del planeta, donde se producen �todas las contradicciones posibles�. Se refer�a, entre otras cosas, a que la desigualdad econ�mica entre el sur y el norte es de ocho veces a uno o a que Europa s�lo invierte un 3% en los pa�ses del Magreb.
Sami Nair expuso como asignatura pendiente en el espacio musulm�n la separaci�n entre religi�n y pol�tica, aunque reflexion� que Europa �no sabe qu� hacer con el Islam�. �En Europa hay un temor hist�rico al Islam�, enfatiz�, al tiempo que ha pedido a la UE que �abra los brazos a la integraci�n�.

El presidente del Grupo Prisa, Juan Luis Cebri�n, ha recordado que el �integrismo no es exclusivo de los musulmanes� y ha citado al juda�smo ortodoxo israel� o a ciertos comportamientos cat�licos como ejemplos de fundamentalismo religioso. �Hay que mencionar�, manifest�, �que hace algunos a�os muchos sectores europeos presionaron para que el cristianismo formara parte de las se�as de identidad de la Constituci�n europea�, cuando los musulmanes ya eran una comunidad muy significativa de la poblaci�n de la UE.
�Falta comprensi�n intelectual de lo que est� sucediendo�, subray�. �Hemos pasado de la naci�n �rabe al estado isl�mico�, resalt�, en referencia al auge de los movimientos nacionalistas de la �poca de Nasser, sustituidos hoy por el avance imparable del integrismo religioso. �Esto debe ser estudiado�, clam�, antes de sostener que se est� produciendo un �fracaso generalizado del nuevo orden mundial�.

Cebri�n hizo especial �nfasis en que el terrorismo yihadista golpea con m�s crudeza en los pa�ses isl�micos que en Europa. Y puntualiz�: �Los terroristas de B�lgica eran belgas. Y los de Par�s eran franceses�. Lo que demuestra, abund�, en que existe un claro fracaso de la integraci�n. �Tenemos integrismo yihadista en el interior de nuestras propias sociedades�, advirti�. Como reflexi�n de mayor calado, el presidente de Prisa asegur� que est� teniendo lugar una �confrontaci�n entre los valores de la Ilustraci�n y los de la identidad� en cualquiera de sus vertientes: �tnica, religiosa o nacionalista.

La escritora y feminista egipcia Nawal al Saadawi cerr� el debate lamentando el abuso de conceptos como �paz� y �di�logo�, y lanz� una sucesi�n de interrogantes sin respuesta: ��Cu�l es el problema? �Qu� valores tenemos? �Desde cu�ndo? �Por qu� apoyamos a los Hermanos Musulmanes? �Por qu� le damos dinero a Isis?�, pregunt� visiblemente contrariada. Al Saadawi se mostr� cr�tica con la comunidad internacional y pidi� �agitar las conciencias�. Cit�, por ejemplo, al cr�nico conflicto israelo palestino como ejemplo de inacci�n y fuente de tensiones regionales. �Es un chiste�, se�al�. �Palestina est� perdiendo tierra cada a�o�, protest�.
Igualmente centr� en la �destrucci�n� de Irak sus ataques contra la pol�tica occidental y argument� que �lo que vivimos ahora es resultado� de aquella invasi�n militar, que ha permitido, dijo, el �renacimiento del fanatismo religioso�. ��Qui�n era el terrorista cuando Bush bombarde� Irak? �Por qu� nadie lo juzg� en un tribunal?�, se pregunt�. Para Al Saadawi, el colonialismo, el capitalismo, el fundamentalismo, el racismo o la opresi�n de la mujer son conceptos que �est�n conectados�.